Deus e o Diabo na Terra do Sol (1964) é o segundo longa-metragem de Glauber Rocha (1939-1981). Ao lado de Vidas Secas (1963), de Nelson Pereira dos Santos (1928), e Os Fuzis (1963), de Ruy Guerra (1931), completa o tríptico central da primeira fase do cinema novo. É a obra que amplia a crítica social de Glauber em relação à exploração de sertanejos e à pobreza no sertão nordestino.

Embora não tenha tido grandes dificuldades com a censura, o filme encontrou o público em dois momentos distintos: as primeiras exibições, em março, ocorreram em tempos de democracia, enquanto a sessão em Cannes e a estreia no circuito comercial já se deram sob o regime militar. Em outras palavras, um longa que inspirava tantos questionamentos sobre a realidade brasileira chegou às telas quando o país caminhava na direção contrária.

Décadas depois, no entanto, as questões e ideias trabalhadas por Deus e o diabo seguem atuais. Para Paloma Rocha, cineasta e filha de Glauber, o filme resiste à passagem do tempo porque trata de “um tema universal, que é o básico: luta de classes, a exploração do homem pelo homem, os abusos, os assassinatos, a violência, a loucura do messianismo que mais à frente se encontra com a loucura revolucionária”. “A obra do Glauber tem isto: conforme o tempo passa, fica mais atual, felizmente ou infelizmente”, comenta.

O roteiro

Deus e o diabo na terra do sol narra a trajetória de Rosa [Yoná Magalhães (1935-2015)] e seu marido, o vaqueiro Manuel [Geraldo del Rey (1930-1993)], que assassina o patrão explorador.

O casal busca refúgio em uma comunidade messiânica de Monte Santo, Bahia, formada por seguidores do Beato Sebastião [Lídio Silva]. A pregação de Sebastião, personagem que encarna o messianismo nordestino, anuncia a transformação do mundo e o fim do sofrimento dos pobres. O movimento preocupa os fazendeiros e a Igreja. Para eliminar a ameaça, é contratado o matador de aluguel Antônio das Mortes [Maurício do Vale (1928-1994)], personagem contraditório, torturado pelo sofrimento popular, mas a soldo dos poderosos. 

Manuel torna-se o braço armado do líder religioso. Apesar dos apelos contrários de Rosa, o marido envereda pelo fanatismo religioso sem limites: em um ritual de purificação, Sebastião sacrifica um bebê.

Onde assistir

O filme está disponível gratuitamente no Itaú Cultural Play. Basta criar uma conta para assistir de forma legal e segura, de qualquer lugar do Brasil.

Leitura complementar

Para quem quiser se aprofundar, vale muito a leitura do verbete publicado na Enciclopédia Itaú Cultural, que contextualiza a obra, analisa sua linguagem e sua importância histórica. Acesse aqui: https://enciclopedia.itaucultural.org.br/obras/123435-deus-e-o-diabo-na-terra-do-sol